قربانی کردن در اسلام 

قربانی كردن نمادی از قطع دلبستگی و وابستگی ها و جلوه ای از ایثار مال و جان در راه محبوب واقعی و رضای خدا است . بنابراین اسرار قربانی و تأثیر آن در آمادگی روحی برای دوری از هرگونه منفعت طلبی و زیاده خواهی آشكارمی شود.از جمله آموزه های اسلام برای تكامل و رشد انسان ها، ایثار از جان و مال است؛ یعنی انسان، همه دارایی ها و امكاناتش را امانتی الهی بداند كه باید در طریق بندگی هزینه كند. لذا انسان در مراحل مختلف زندگی امتحان می شود، از جمله امتحان حضرت ابراهیم علیه السلام به قربانی كردن اسماعیل فرزند دلبند خود، (صافات – آیه 102)

البته آنچه كه از قربانی كردن و رسیدن به مقام قرب الهی به وسیله ذبح گوسفند، لحاظ شده است قطع علقه های روحی و مالی است كه باعث تقوای قلب و طهارت نفس می گردد.

خداوند متعال می فرماید: وقتی شما قربانی می كنید آنچه كه متعلق به خدا است، تقوای شماست نه گوشت و پوست قربانی (حج – آیه 37)

خلاصه این كه ظاهر كار سر بریدن است؛ اما واقعیت قضیه نهایت تسلیم، سرسپردگی، عشق و علاقه بنده به مولای خود است. قربانی كردن در واقع نوعی جهاد با نفس درجهت زدودن تعلقات و وابستگی های دنیایی و مادی و رهایی از زندان مال پرستی و دنیاطلبی است.

بنابراین قربانی نمادی از قربانی كردن هواهای نفسانی و ذبح نفس اماره است.

اصل قربانی كردن از سنتهای اسلامی و دستورات دینی است.

در حج تمتّع، روز عید قربان، برای كفاره و ارتكاب امری كه در حین احرام ممنوع بوده، و یا برای وفای به نذر می باشد، قربانی می كنند.

ضیافت و مهمانی در دین بسیار مورد سفارش است و طبیعی است در مجلس عروسی و بازگشت از سفر زیارتی، اطعام صورت می‌گیرد، و برای احترام به شخص زایر یا عروس، حیوان را در مقابل او ذبح می كنند .

قرآن كریم می فرماید : ای مردم از آنچه در زمین حلال و پاكیزه است بخورید. اما اگر این كار باعث آلودگی محیط زیست و معابر عمومی یا وحشت عمومی یا بر هم زدن نظم ویا غیربهداشتی شدن و آلوده شدن گوشت حیوان است و بعبارت دیگر دارای مفسده ای واضح است، طبیعی است كه باید از آن پرهیز كرد.(و بعضی از علما نیز بر این كار به این صورت اشكال گرفته اند، البته قائل به حرمت نشده اند.) و در مكانهای معین مانند كشتارگاه، ذبح را انجام داد.

. در روایتی از نبی مكرم در پنج مورد ولیمه دادن آمده است كه عروسی، تولد فرزند، ختنة فرزند، ساخت یا خرید منزل و بازگشت از مكه می‌باشد. و طبق همین حدیث مردم به اطعام و قربانی كردن گوسفند یا مانند آن اقدام می كنند. اما در هر صورت این كار واجب نیست و توان مالی فرد در انجام آن لازم است.